Feeds:
Entradas
Comentarios

Archive for the ‘Planeta Virtual (NEW)’ Category

Espacio de encuentros libres y anónimos, predominantemente provenientes de la biosfera del Planeta Enedé, en que fluyen reacciones “legítimas” para unos y tipo “garbage” para otros, bien sea por injusto desbalance en la moderación del planeta o por “sobrerreacción” de naturaleza agresiva para otros, respectivamente. ¿Es este espacio una legítima válvula de reacción o un núcleo de agresiones ilegítimas? Lo cierto es que, este sencillo y abandonado ChatBox sin edición de imágenes y ya sin control de su creador, –por mas que sus detractores, con mucho esfuerzo e infructuosamente, han intentado crearle espacios similares de competencia paralela–,  se ha prolongado por 3 años inninterrumpidos con una aceptación silenciosa, inusitada y creciente. Lo indiscutible está en que, este ChatBox ocupa uno de los primeros lugares del “billboard” de CBOX en visitas y participación del mundo, y eso, razonablemente, no debe ser debido a “lo casual” sino que algo tiene por causal… ¡No obstante, legítima o ilegítimamente, se trata de un fenómeno!

—————-   An Angel Inside: http://www.satanaselagoza.cbox.ws   —————-

sata02I. ¿QUÉ ES EL SATACHAT?

El SataChat es simplemente un espacio de chat (CBOX) –como centenares de miles en el mundo– abierto por el excelente ex-forista “Satanás” (Don Sata) como servicio de intercambio in real-time para su blog. Posteriormente, Don Sata, hastiado de la cayapa infamante permitida y el desbalance parcializado de agresión informativa a la que se prestaron muy injustamente las autoridades planetarias en su contra y en contra de muchos otros inocentes foristas, decidió no dedicar mas tiempo a estos asuntos, se cansó y voló full time a la vida real, dejando abierto el espacio y su fenómeno a la virtual life, sin “matar” la libertad de ésta.

II. ¿CASUAL o CAUSAL?

Que un simplísimo ChatBox se coloque en los primeros lugares de visita y participación del “billboard” CBOX; que se sostenga así, cotidianamente, por mas de 3 años ininterrumpidos (sin apoyo de material temático en blog); y que registre una aceptación silenciosa, inusitada y creciente, no puede ser casual. Es un fenómeno “de efecto” de algo que porta como causal.

Se trata de interpretarlo, según decir popular venezolano: “como un cuero seco”. Esto es, como la lógica alzada reactiva generada por uno o varios pisotones mal dados en algún otro espacio… es quizá, una “procura de libertad” o la búsqueda de un justo “espíritu mínimo de moderación no encontrado” … “Cuando estamos habitando sobre cueros secos, el uso del despotismo nunca debe ser motivo de alegría de los despóticos, pues toda acción injusta tiene su lógica respuesta, su reacción (independientemente de que ésta última sea justa o injusta, por igual).”  

Lo innegable es que, “moderar”, no se trata de “evitar”, “desbalancear”, “proscribir” o “permitir la infamia a otros” (aunque estén ausentes), se trata de que los actos de moderación generen orden inmediato, pero no solo eso, sino que generen en el tiempo orden permanente. De ahí que, “moderar” no es juzgar o penalizar retaliativamente, pues eso no es su esencia. Haciendo uso de metáforas, Referí no es Juez en boxeo y mucho menos puede amarrarle brazos a ningún contendor desenvuelto. Cuando, en plateau de TV, un moderador pasa a juzgar a uno de los participantes en debate o involucra sus atribuciones moderadoras, buscando equilibrar cargas mediante un indebido y deliberado uso de la temática del debate a favor o en contra, aunque la moderación –disfrazándose de “pusilánime”– lo pretenda disimular promoviendo el silencio obligado de unos y las acciones indirectas de otros parcializadamente (incluso, cuando alguno de los participantes del debate televisivo se haya retirado), el moderador de TV está involucrando a los actos de moderación y restando credibilidad al programa. De “moderador” del programa, pasó a ser “Juez” parcial y sin venda, y con ello, solo un actor involucrado en la temática del debate y ya no, tan solo, en sus modos o modalidades.

Y si el moderador en plateau, acusa a los participantes del debate u otras radios por la conducta “moderadora” en TV adoptada, menos se puede quejar de nada, pues esa parcializada deliberación del responsable moderador en TV es causa adicional y sumada de un otorgarle, al contestatario de radio, mayor característica como beligerante y cierta justicia en cualquier nueva reacción perpetrada. ¡Para el moderador responsable del plateau, es fundamentalmente su culpa, pues demostró que –por mucho que diga que de afuera todo influye– no modera nada!

Blog de Don Sata:

sata03

Así como la violencia genera mas violencia, la injusticia genera mas injusticia. Eso debe ser tenido en cuenta, pues, en asuntos navales es conocido que: “lo que mal se amarra produce los peores desates y luego no se puede culpar a la tempestad”.

¿Entonces..? ¡A buscar las causas y no las casualidades! Pues, ¡déjense de pendejadas!, que del SataChat es asidua media humanidad agredida, la otra mitad silenciosa y las dos mitades curiosas. Porque, tras bastidores, siempre 10 son los denunciantes y 1000 son los sedientos de chisme, y en la impúdica censura…

“Bienaventurados los sedientos, porque ellos heredarán por todas partes el agua del oasis con que saciarán y se colmarán de aquél derecho de justicia que se les niega”

III. GARBAGE CHAT or “SUGAR FREE” FREEDOM?

No ha sido aquí nuestro propósito “juzgar” este espacio de chat, de lo único que nos ocupamos hoy es de dos cosas: su fenomenología y colaborar a ubicar sus causas. Sin embargo, mucha ha sido el agua que ha corrido bajo este puente, agua falsa, calumniosa e infamante y agua no tan falsa, pero, eso sí, “sugar free”, nada de dulzura (lo cual, también tiene sus causas y sus escalas).

Pulse aquí y acceda al SataChat: 

sata041

http://www.satanaselagoza.cbox.ws

Del agua falsa e infamante, tenemos en el catálogo los estruendosos chillidos –con ínfulas de impersonation— del forista “LaDivinaDiva” en su blog infamante denominado “Monsetroll de Trolleyrand”, donde acusaba al forista Monseñor de Talleyrand de ser el mismo Don Sata; así como otros espacios dedicados a la calumnia y la desinformación, abiertos en connivencia y complicidad comprobada por una vieja forista ex-moderadora o aun moderadora, asidua a cuanto foro alternativo se abre en la web y co-protagonista de lo que fue el blog “yomismasoy” y “escualidisima” (ambos en Blogger) y otras Filthy Corners de impersonation como “El Blog de Yugo” , “El falso blog Anti-ND” y “La Gavilana”, como desesperadas puntas de lanza de los pioneros del odio y la descomposición.

Curiosamente, dado el fracaso –en ambiente abierto web– de estos pioneros de la descomposición en el Planeta Enedé y la excesiva “tolerancia” con tufo de proclividad y permisividad otorgada a ellos (casi en extraña o confusa connivencia), para calumniar a inocentes usuarios del planeta, esta pequeña ralea de descomposición, generadora de un silencioso rechazo general y sindicalizada bajo el conocido mote de “Clan de las Pelukeras”, es, precisamente, quienes mas hacen uso del SataChat para proyectar culpas de garbage information a otros, cuando son ellos mismos quienes ventilan basura de sus mismos y supuestos “compinches”, haciendo uso, a su vez, de todo el baggage de protagonización como denunciantes quejicas. Lanzan las piedras y no solo esconden la mano, sino que gritan: “¡Ahí va el ladrón, ahí va el ladrón!” Hace ya mucho tiempo que, ese estilo mucho los caracteriza… ¡Garbage! … Para muestra un botoncito: ¿Quiénes son los que, disfrazados, gritan y mas propagan la basura cuando es fétida? … Hasta Magda sabe muuucho de la conducta de esta ralea.

Del agua “no tan falsa”, no podemos aplaudir mucho, pues, aunque fétida no parece, es evidente que es bien “sugar free”, pero lo que priva observar de ello, no son sus ácidos efectos sino sus causas, porque no encuentran esa libertad donde se debe y siempre, cuando la causa se mantiene, la cosa crece. No se quejen de salpique, quienes se mojan con esta agua “no tan falsa”, pues esta agua es de tempestad, y a la tempestad inútil es culparla, ya que ella es solo efecto de desate de lo que mal amarrado permanece.

***

Mientras tanto… ¡Je, je…, mucho pueden ladrar Sancho, pero nunca comprobar sus calumnias bobas, que en esta casa azucar sobra, pues aunque se diga la verdad, el respeto y la dulzura es obra!

Read Full Post »

prohibido

¡Veamos..! Muy extrañados, daremos claridad a una cantidad de cuestionamientos, impresionantemente ilógicos y muy fuera de lugar.

1.- ¿Tiempo desperdiciado en hablar de los demás?

¿Los demás? ¿Cuáles? En la nota farandulera psico-social de “¿Quién quiere ser intelectualoide?”, no se habla de alguien específico. No se menciona nickname alguno de quienes parecen vivir enloquecidos deseando ser mencionados por Monseñor. ¿Entonces? ¿Por qué asumirse así mismo que alguien sea o no sea una “doctora sabeloto”? ¿Por qué asumir que Monseñor se refiere a alguien específico? Ni siquiera ahí se menciona al Planeta Enedé como escenario de farándula psico-social.

Todo esto resulta muy curioso, pues quien realmente parece “desperdiciar” el tiempo, es quien no cesa de prestar atención cotidiana a lo que califica de “obsesiones” ajenas. ¿Por qué será?

2.- ¿Obsesión? ¿Quién es el obsesivo?

No se entiende lo que, ahora, pretende proyectar obsesiones a otros. La muy conocida y posicionadísima  Monsemanía Obsesiva fue una clara muestra del destemor a la ridiculez y lo sigue siendo. Mas aun, cuando “lo prohibido” sigue siendo enorme motivo de atención y vigilancia –cuando no, de propagación– de los propios obsesivos de siempre.

3.- El Blog Prohibido:

¡Vaya noticia! Ahora, el Salon Talleyrand es “El blog prohibido”. Eso, mas luce una noticia venida de las autoridades de la República Popular China que de los usuarios pseudo-autorizados de un portal de internet (supuestamente conocido como “libre”). ¿Ahora resulta que hay URL’s prohibidas?

Teníamos por entendido que en el uso libre de internet, hay una circunstancia lógica entre el prestar espacios propios para difundir links de afinidad (mediante pago de pauta publicitaria) o el no hacerlo (cuando no se paga la pauta publicitaria correspondiente), pero llegar a declarar URL’s como “prohibidas” es algo digno de prestarle atención ¡Je, je! ¿Será que El Mago Evón del planeta se le chispoteó la intolerancia paranoide o el desespero obsesivo? ¿O será mas bien que, un hacker del régimen robolucionario messsmo le robó la cuenta de usuario del Planeta Enedé y salió a vomitar proscripciones y prohibiciones al estilo chino comunista..? ¡Abajo el internet… ja, ja ja!

El Salon Talleyrand ha sido declarado –“pseudo-oficiosamente” por El Mago Evón– como “Blog Prohibido”. ¿Por qué será, si nadie ha comprobado nunca ni podrá comprobar jamás todas las absurdas calumnias que desesperadamente lanzan como “disco rayao”? ¿Será miedo o será pánico? Lo cierto es, que si semejante prohibición de El Mago Evón no proviene de las autoridades de la República Popular China o de las de la República de Cuba, para usuarios de cualquiera de ambas repúblicas, es inútil prohibir, aunque El Mago Evón, pobrecito, con sus acostumbradas necedades paranoides posea en su alma mucho del estilo de las autoridades de esas repúblicas totalitarias… ¡Ja, ja, ja!

Semejante infantilidad será tomada en cuenta y sin que ello sea “desperdiciar” tiempo, sino el disfrute a tope de observar la dinámica psico-social de los incoherentes y destemidos por lo ridículo sin cesar, pero, eso si, sin dejar de recordarles a ellos mismos aquél axioma de los anarquistas de Mayo 1968… ¡Prohibido Prohibir!

Un abrazo,
Monseñor de Talleyrand

***

4.- Apéndice:

¡Dicho y hecho! Pobrecito, el Mago Evón del planeta de las lokas, después del pataleo de regaño al unifacético forista “Otra mas”, por colocar links proscritos, no aguantó la irritación de hemorroides y vino desesperado a poner su linkcito prohibido. ¡Je, je, je… después hablan de obsesiones, liberan un “gas natural” y miran hacia los lados con cara de cuestión… je, je! ¡Pobres, que platónicos!

 

prohibido21

Ver el platónico link de El Mago Evón aquí: http://www.noticierodigital.com/forum/viewtopic.php?t=513329&postdays=0&postorder=asc&start=1005

Read Full Post »

Pulse cada imagen para ampliar:

tucuheg1

Y sigue la arrastrada…

tucuheg2

Y sigue la arrastrada como “mosquita atormentada [cual] himenóptero”. ¡Que bajeza!

tucuheg3

¿Qué dicen los “efebos” de la dama, a los que hace referencia el gato y sus Meninas?

tucuheg4

Pobre “ánima sola”, después que Tucusio y sus Meninas le replican vulgarmente mediante muy groseras insinuaciones sobre su intimidad en público (como acostumbra el “caballeroso gato” con las mujeres), ella demostró que ni siquiera contaba con “efebos”, para tan solo terminar tratando al gato que arrastró su dignidad … como “caballero”. ¡Que ironía, que impotencia o que ridículo!

¡Vergonzante arrastre de apego por la propia medicina!

————————–

¿Semana Mayor? Resucitó al tercer día, pero sin “efebos”…

tucuheg5

Read Full Post »

El apreciado forista Antonio Lareno (antoniolareno), quien ha sido injustamente insultado, maltratado, agredido y perseguido por expresar sus ideas, de parte de esa sarta de homosexuales comunistas que se sindicalizan como lokas histéricas en el Clan de las Pelukeras (en connivencia con el mono-forísta antro denominado La Madriguera), nos hace llegar su nuevo espacio de discusión y análisis:  http://concienciaentredicha.wordpress.com/

No deje de visitarlo y leerlo, pues apunta a aclarar –como uno mas– esa obsesión contra la naturaleza enredada con el destemor a la ridiculez que hay en la frustradísima obsesión destructiva de Las Lokas Pelukeras y su anticristianismo rojo-rosita.

Para acceder directamente al blog de Lareno, pulse el siguiente ícono:

lareno2

¡Felicitaciones Lareno!

Read Full Post »

Pleno de suspenso, supuestos falsos y verdaderos, este relato de misterios y hechicería que confundirían no solo a la audiencia sino sobretodo a los protagonistas mismos de la novela, en una extraña interrelación entre el lector y los personajes, con máxima fidelidad de estilo ”Agatha Christie” en que –a fin de cuentas– el “mas allá” se fusiona con el “mas acá”, este episodio estelar de Akelarre los tendrá con los nervios de punta durante todo momento, dado su realismo mágico y ensordecedor.

HOY… REPROCHE:

nunca0urante las primerísimas horas de la madrugada del sábado 28 de marzo –marzo, siempre marzo de aquelarres– se oían gritos desencajados de una entidad tipo hombre que reprochaba: ¡Coño! !A mí, nunca me lo contaste así! ¿Ves? Tímidas y mudas explicaciones de réplica femenina se percibían desde la calle, tan solo un batir de brazos en rechazo a tan estridente y atropellante reproche que se repetía una y otra vez con desespero: ¡A mí, nunca me lo contaste así! ¿Por qué no lo supe de esa manera? Era la mismísima voz de Aker, el de la cabeza de carnero (con su cornamenta y todo a la sombra), el propio Aker Félix tronaba desencajado al sentirse –por primera vez– verdaderamente encerrado en kennel, cual si una cárcel lo envolviera y lo persiguiera en todo su destino, después de tanto suscitar la maldad mediante el Chato Infernuko de las brujas y desde su propio y particular recinto oscuro de odio a propagar, el DarkBox.

¿Es que, acaso nunca imaginó el gran suscitador universal de la discordia, el Aker Félix, que la verdad lo atrapaba en su propia conducta maléfica sin él percibirlo? ¿Cómo podía el divinizado Aker ignorar lo que la Reina María Chipía no le contó, al menos en aquellos detalles misteriosos? Quien recibía los estridentes reproches de Aker no era sino “su” mujer, la Reina María Chipía, quien en lugar de ser digna de recibir los reproches de Aker Félix, era ella quien había estado y estaba siendo damnificada por las propias injurias y conjuros suscitados por el Aker desde el DarkBox.

Todo así, en estridencia ensordecedora, mostraba que el Aker Félix fue sorprendido en su ignorancia, pues, a pesar de asumirse a sí mismo como el conocedor de la premonición y del futuro, no sabía del pasado y lo abandonaba, siendo víctima salvaje de sus propios errores malignos que el pasado desconjuraba como si de agua bendita se tratara. En una madrugada de marzo, el Aker Félix entraba en silencioso y prudente desespero. 

GOIBURÚ EL TXISTULARI:

nunca3Todo se desenvolvía al haberse despreciado la historia pretérita de María Chipía en su conjuro marital con Goiburú El Txistulari, noble avicultor quien comportó sustancia antes de la maldad suscitada por el Aker en el Conciliábulo del Infernuko en Nueva Dork.

El Txistulari era todo un caballero, con todas las óptimas maneras, y mas, de los buenos fueros navarros, discreto, amable, trabajador y con excelente virtud de la prudencia. Demasiado mas jóven que la Reina María Chipía, de quien no se conocen de ella documentos de origen natalicio mas atrás de 1610.

Es así que transcurría la relación entre María Chipía y El Txistulari, pero, ya en vidas pasadas María Chipía conoció aquel rito mediante el cual, si un mortal cualquiera da vuelta el cuerpo inerte de una bruja en las cuevas, esa bruja se hará presente para cumplirle un deseo con tal de que su cuerpo vuelva a la posición original, dando espalda contra la pared interna de la cueva y en que, por chantage, si no lo consigue, jamás podrá regresar a su forma humana. Esto le fue siendo suscitado poco a poco al Txistulari, sin que él se detuviese mucho a comprenderlo, pero en que él percibía que su intuito le decía a voces: “¡Goiburú, mírala, ella no luce plenamente humana!” Y mientras, ella se reía y se reía de carcajada tímida con boca abierta, bajo pócima espirituosa con ácido indiscreto. Todo esa rara percepción con la buena fe del Txistulari se sedimentaba y sedimentaba en su implícito entendimiento, a la vez que María Chipía deliberadamente –cuasi-analítica– le sugería una especie de conjuro de libertad –sin él saberlo– de giro a dar espalda y que a paredes de una cueva, como si de liberar brujas mediante una muy poco lisa e imaginaria pared de cueva se tratara. Hasta que desagradado por tan extraño e incomprensible ritual de muy poca intimidad (al saberse todo hasta por La Mayor, la inspiradora del Erreka), el Txistulari sintió lógico y parcial repudio, sin dejar de cumplir, y no dio giro a nada, sino que, en silencio y buena fe, solo tomó la almohada y cubrió para no saber mas nada.

nunca4Muchas mas cosas, muchísimas, sucedieron, entre El Txistulari y la Reina María Chipía (Bruxa Txipía), que en lugar de parecer cosas de la naturaleza, mas parecían cosas de conjuro y círculo de sal sobrevenidas de noviembre de 1610. Con lo que Goiburú El Txistulari no es el simple comienzo de esta historia, pero sí el estridente grito, con pretensión de susurro, por parte del maléfico Aker Félix, quien –con toda su presunción de artes adivinatorias en DarkBox– vino a conocer solo después los intríngulis verdaderos de María Chipía con Goiburú El Txistulari. Todas estas “cosas”, las “muchísimas cosas mas”, Aker no sabía… Así, así, de esa manera, a la manera de María Chipía, no las sabía.  

El Conciliábulo de las brujas

Le “Chat” Noir

El Mensajero Inglés

nunca6

ORIGEN DEL REPROCHE: ENCUENTRO ENTRE AKER Y EL TXISTULARI:

En noches de marzo el Aker Félix vive incómodo, írrito consigo mismo, la maldad en él palpita ante el desvanecimiento de la discordia que desde semanas habita en Nueva Dork, no lo puede soportar, pobladores y damas del valle y la pradera conviven con lobos y aves de cualquier especie, mientras estas sean de genuino origen natural, pero dentro de todo este ambiente de naturalidad y rescate de lo verdadero en Nueva Dork, irrumpe de pronto algo inaceptable para Aker… la figura del noble avicultor Goiburú El Txistulari es realzada y elogiada debido a sus gratas melodías compartidas, reaparece la referencia de El Txistulari, ex-marido circunstancial de la Txipía, hasta que una tarde de viernes la inconformidad, la maldad pionera y la inseguridad propia asumen repentinamente el alma atormentada del Aker Félix, haciendo con que este comience a suscitar el odio entre pobladores de Nueva Dork, sin que haya lógica o motivo alguno. Para muchos observadores, la eventualidad no tiene explicación, no se comprende mucho el balbuceo de Aker por las praderas, pues luce solo inspiración pura de Belcebú, mas que de Asmodeo, Aker echa espuma por el hocico y nombra si parar y con ira negra al Txistulari. El Txistulari pregunta antes de advertir, con su típica caballerosidad y respetando a quienes considera no deben ser pagadas del demonio, aunque lo procuren, en especial mujeres conocidas, aunque de brujas Nueva Dork tenga referencia.

nunca5Esa noche de viernes, de marzo mismo para mas cuento, no se detiene Aker. Su envidia callada, su lujuria insatisfecha y la inseguridad de no saber ni siquiera que sabe y que no, en la desconfianza de que el poder de la luz lo priva de saberlo, entra en iracundia salvaje y ataca al Txistulari de modo inusitado. ¡No se contuvo el Aker, de preservar su mas recóndito secreto de rabias y rencores ocultos durante milenios! Aker no sabía, a ciencia cierta, de qué era propietario y de qué no, pues lo único que sabía era que, lo que alcanzaba no todo lo tenía. He ahí el odio, el rencor y la iracundía que lo perseguía. Aker arremete y destapa su inconformidad del modo que, quizá, menos quería… para no decir que “no debía”, aunque la bondad de muchos ya lo conocían.

Tanto provocó el Aker por su “no saber” que, la nobleza del Txistulari se hizo eco donde mas debía y en su rostro le espetó solo aquello que su prudencia le imponía, con lo cual leyó el Aker las cartas de Tarot que aquello le supuso y se enteró de como su maldad interna lo engañaba y en ridículo lo mostraba, hasta que pasado el viernes de amenazas llega la inmediata madrugada de un injusto sábado íntimo de reproche en que el desespero y la maldad del Aker solo atinó atropellar a quien no le pèrtenece gritándole estruendosamente: ¡Coño! !A mí, nunca me lo contaste así! ¿Ves? ¿Por qué no supe esa manera? ¿Por qué a mí, a mí, a mí… por qué nunca me lo contaste así?

Fue tan grande el escándalo del reproche, que cuando el eco del grito chocó en el monte cercano a donde vive La Mayor y se devolvió, el Aker Félix lo escuchó y su rabo de ira y arremetida amenaza sin fundamento, tan solo lo escondió… El Aker, a sí mismo y para él mismo, se descubrió. 

Lo que mas ira al –creído como “sabelotodo”– Aker le produjo, fue verse víctima de almohada al conocer el ritual que a él mismo le aplicaban y que su origen nunca había conocido. Con ello, por partida doble, el mismo Gran Aker Félix y su escogencia necia por la maldad, como su adorado Chacumbele él solito se destapaba y a su mujer, ofreciéndole “lo suyo” en plaza, misóginamente –una vez mas– también la descarnaba.

Read Full Post »

cofreDéjenos saber sus valiosas sugerencias y generosas opiniones por aquí.

“Todos para uno y uno para todos”

Read Full Post »

¡Increible, pero cierto! El Clan de Pelukeros del Valle del Enedé siguen de nuevo excitándose histéricamente con lo viejo… y con el viejo también.

Todo se desarrolla virulentamente con un post del forista Heinz Roth, mediante el cual éste luce procurar, no una paz ni un acuerdo extra de coexistencia entre castas virtuales o colectivos de participación en foros, sino simplemente busca liberar a genuinos Madrigueros del fastidio, aburrimiento y apatía crecientes, por la sensación de sentirse viciosamente atrapados por el fantasma de una diatriba pasada y recurrente de Pelukeros contra los mal llamados “Monsetrolls”.

¡Constátelo aquí!: http://www.noticierodigital.com/forum/viewtopic.php?t=507006

Todo este episodio en el Valle del Enedé tiene por retrospectiva y origen otros escenarios previos, quizá bastante mas discretos o privados entre cúpulas madrigueras y cófrades del Aere Perennius, pero, sin lugar a dudas es ese “arrebato” pelukero de asumir utilitariamente al forista Heinz Roth como pararrayos centrípeto para ocultar y sustituir la ineptitud pelukera y así pretender mantenerlo “preso” (junto a otros genuinos madrigueros) de la boba obsesión pelukera que no encuentra otra causa distinta sino la de sus viejos y acomplejados impulsos emocionales y sin fundamento alguno, en los que siempre vive haciéndose presente un vicioso revanchismo generados en el alma pelukera por pura impotencia e insatisfacción del pasado. Ni siquiera el sosiego que otorga la cordialidad fingida, cabe en ese escenario, pues la paranoia y el miedo de perder al audaz pararrayos como rehén de los inútiles pelukeros, no los deja contemplar la realidad que los rodea ni siquiera aprender de ella.

histeria2Para evidenciar la manía obsesiva y el aburridísimo círculo vicioso del Clan de Los Pelukeros, en que viven “chupando su propia brasa”, bastó y sobró observar a Heinz Roth –durante el post “Mensaje a García”— encontrando una divertidísima propuesta y novedoso mínimo de convivencia o neo-coexistencia, para deslastrar a La Madriguera del obsesivo fantasma que hizo nido en la testa de Los Pelukeros, cuando sobrereactiva y grotescamente la paranoia de estos últimos irrumpió para llamarlo “webón”, por boca del mas infelíz y obsesivo de los Pelukeros, el inconfundible Divo, quien ahora por mediante su mas reciente multinick, “Otra mas”, levantó la bandera del miedo pelukero a quedarse solos, sin creatividad y al desamparo de su rehén pararrayos (el forista Heinz Roth). ¡Je, je…! Del inmenso terror a que se distinga la aborrecida y aburridísima falta de creatividad pelukera de la siempre dinámica apertura madriguera, devino el caramelito –con fuerte tufo marikón– de una injusta razzia de sanción para varios foristas, pero, no sin antes haberse colocado muy bien, dignamente y en su justo lugar al “Pionero del Odio”, el obsesivo y atormentado gato rojo (primer interviniente de la enorme paranoia pelukera). ¡Je, je, je… La reacción Pelukera fue indiscutible y reveladoramente histérica!

Los Pelukeros son unos y Los Madrigueros son otros. Aunque algunos gusten o necesiten negarlo, las conductas como sus efectos se distinguen con indiscutible fuerza e intensidad. De eso se trata HSV (Historia Sociológica Virtual), de observar eso, aunque a algunos no les guste para nada que exista quien lo escriba, pero son muchísimos quienes lo observan en espiral de silencio o discreción.

histeria3Entre Pelukeros que sindicalizadamente conforman, el denominado por Gaboencaracas, Clan de Los Pelukeros, están los siguientes personajes virtuales: El Divo, un infelíz homosexualizado que se cree “vivir la vida loca” ahora frente a un computador, pues se siente encerrado solo en aventuras de internet por su circunstancia etaria (entre algunas otras causas colaterales que la vida virtual, virtualmente revela) y se enamora de enemigos imaginarios ya que solo logra llamar la atención por contravención; es “la loca de la casa”. Otro personaje Pelukero es Franchuta, un solitario del teclado que vive 24 horas diarias 365 dias al año intentando liberar sus propias presiones internas generadas por la intensa depresión, bien sea mediante la presencia del alcohol durante madrugadas o no, pendula entre impulsividades intensas y serenidades fingidas por una especie de calvinismo adquirido. Este pobre, desde antes de la adolescencia, tiene las “posaderas” hechas un rancho. Así también está, tímidamente sindicalizado entre Pelukeros, El Mago Evón, alias J&A, quien todo en él reside de modo invertido, es un personaje que disfraza su tangencial marikonería y su amanerada emocionalidad pelukera, con un vestidito plisado de intenso color rojo, desviándose histéricamente hacia un raro y vacío “vanguardismo” de “derechos humanos” a favor de toda tipología patológica o no patológica, que supone que está “de moda” y en que la culpa recae en la derecha maluca y “fuchi-fuchi”, pero siempre por contener las opciones conservadoras de “lo social”. Pero El Mago Evón nunca revela lo que le molesta que “se conserve” de ese modo de “ser social”, pues ello sería como un viento que le levanta la faldita plisada con que se disfraza y todo se le vé, por ello, solo se limita a ser un Robin Hood defensor de todo aquello de los demás –que en “secreto” siente como propio–  y que no quiere revelar que él también porta. Asimismo está Cosita Rica, de quien no queremos sino mencionar, pero que también es bien Pelukera y muy sindicalizada. El personaje Tucusio que, aunque no parece adolecer de bajas a la que una vez los romanos llamaron “fortuna viril”, no obstante, por su constante y consciente accionar táctico a favor de la simbiosis entre lo rosa y lo rojo, es sin duda un personaje central de esa sindicalización Pelukera y, aunque esencialmente pragmático y conductual, es un genuino Pelukero. Curiosamente, por sus impulsos atormentados, descontrolados y neuróticos, quizá sin darse mucha cuenta, se acerca in crescendo a esas carencias de “fortuna viril”, pero hemos de suponer que solo se trata de algo relacionado a una posible circunstancia etaria. 

Los antes mencionados, en sustancia, son el Comité Central del Clan de Los Pelukeros (aunque falte mencionar algun otro Bobolongo por ahí, que le encanten las “puñaladas de carne”). Otra cosa muy distinta son Los Madrigueros, los Madrigueros auténticos y los circunstanciales, como lo son Heinz Roth, Divina Luz, Aphrodite, Topan-ga, Irmp, Austral y muchos otros mas, que no se dejan llevar por la aburridísima y repetitiva canción pelukera contra Monsetrolls y demás, mas bien la desestiman y lógicamente la detestan sin decirlo. Ese absurdo enamoramiento pelukero “por rencor” hacia Monsetrolls, no es otra cosa que falta de creatividad, ausencia de argumentos y miedo a dejar de protagonizar algo justificándose con algo. La mayoría de los Pelukeros cuando se ponen histéricos no se dan cuenta que a la gente lo que les fastidia NO es el chisme, sino siempre lamisma  denuncia falsa, reiterativa y boba como disco rayao. A eso la gente le huye, ese es el problema de efecto pelukero.

histeria4

¿A dónde han llevado los Pelukeros al Valle del Enedé? ¿Cómo es posible que todo el mundo conozca esa bobalicona diatriba que solo reside en la testa de los Pelukeros? Ese querido barrio del Valle del Enedé no luce y no se posiciona sino solo como una parrandita de marikones que hacen vidita social allí, espantando el útil espíritu crítico que quedaba, avergonzando y haciendo migrar la participación valiosa que una vez hubo, criticando todo lo que la oposición venezolana hace (sea quien sea), desmoralizando la generosidad de opinar del poco ánimo opositor que aun queda en el valle y solo estimulando el desespero de la flaca mentalidad escualida y desinformada (tipo Miami), vaciando el Valle del Enedé de la crítica válida y del argumento, solo realzando sus propias y estériles danzas rojo-rositas con sus típicas, cansonas y callejeras peleas de putas “a pico ‘e botella rota” en que solo caben los amores platónicos a una izquierda que surgió de los guerrilleros en la Venezuela de los años 60’s. ¡Que burla produce toda ese ballet rojo-rosita en los infructuosos aporreicos! 

¡Je, je…! Quizá inconscientemente, hasta alguno de los mas audaces se dejan tomar o secuestrar como rehenes de esa vacía parranda rojo-rosita…  “En la anarquía no puede caber la orquesta, pues se desvirtúa el prohibido prohibir”. ¿Será ello una permanente incoherencia o una simple inconsecuencia?

¡Je, je, bueno, esperamos que nadie se enfade con la verdad! ¡No hay porqué, pues la consecuencia se lee en el café!
Au revoir. Cela continuera!

Read Full Post »

Older Posts »