El Clan de los Pelukeros: Histérikos y más allá de un ataque de nervios

¡Increible, pero cierto! El Clan de Pelukeros del Valle del Enedé siguen de nuevo excitándose histéricamente con lo viejo… y con el viejo también.

Todo se desarrolla virulentamente con un post del forista Heinz Roth, mediante el cual éste luce procurar, no una paz ni un acuerdo extra de coexistencia entre castas virtuales o colectivos de participación en foros, sino simplemente busca liberar a genuinos Madrigueros del fastidio, aburrimiento y apatía crecientes, por la sensación de sentirse viciosamente atrapados por el fantasma de una diatriba pasada y recurrente de Pelukeros contra los mal llamados ”Monsetrolls”.

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Todo este episodio en el Valle del Enedé tiene por retrospectiva y origen otros escenarios previos, quizá bastante mas discretos o privados entre cúpulas madrigueras y cófrades del Aere Perennius, pero, sin lugar a dudas es ese “arrebato” pelukero de asumir utilitariamente al forista Heinz Roth como pararrayos centrípeto para ocultar y sustituir la ineptitud pelukera y así pretender mantenerlo “preso” (junto a otros genuinos madrigueros) de la boba obsesión pelukera que no encuentra otra causa distinta sino la de sus viejos y acomplejados impulsos emocionales y sin fundamento alguno, en los que siempre vive haciéndose presente un vicioso revanchismo generados en el alma pelukera por pura impotencia e insatisfacción del pasado. Ni siquiera el sosiego que otorga la cordialidad fingida, cabe en ese escenario, pues la paranoia y el miedo de perder al audaz pararrayos como rehén de los inútiles pelukeros, no los deja contemplar la realidad que los rodea ni siquiera aprender de ella.

Para evidenciar la manía obsesiva y el aburridísimo círculo vicioso del Clan de Los Pelukeros, en que viven ”chupando su propia brasa”, bastó y sobró observar a Heinz Roth –durante el post “Mensaje a García”– encontrando una divertidísima propuesta y novedoso mínimo de convivencia o neo-coexistencia, para deslastrar a La Madriguera del obsesivo fantasma que hizo nido en la testa de Los Pelukeros, cuando sobrereactiva y grotescamente la paranoia de estos últimos irrumpió para llamarlo “webón”, por boca del mas infelíz y obsesivo de los Pelukeros, el inconfundible Divo, quien ahora por mediante su mas reciente multinick, “Otra mas”, levantó la bandera del miedo pelukero a quedarse solos, sin creatividad y al desamparo de su rehén pararrayos (el forista Heinz Roth). ¡Je, je…! Del inmenso terror a que se distinga la aborrecida y aburridísima falta de creatividad pelukera de la siempre dinámica apertura madriguera, devino el caramelito –con fuerte tufo marikón– de una injusta razzia de sanción para varios foristas, pero, no sin antes haberse colocado muy bien, dignamente y en su justo lugar al “Pionero del Odio”, el obsesivo y atormentado gato rojo (primer interviniente de la enorme paranoia pelukera). ¡Je, je, je… La reacción Pelukera fue indiscutible y reveladoramente histérica!

Los Pelukeros son unos y Los Madrigueros son otros. Aunque algunos gusten o necesiten negarlo, las conductas como sus efectos se distinguen con indiscutible fuerza e intensidad. De eso se trata HSV (Historia Sociológica Virtual), de observar eso, aunque a algunos no les guste para nada que exista quien lo escriba, pero son muchísimos quienes lo observan en espiral de silencio o discreción.

Entre Pelukeros que sindicalizadamente conforman, el denominado por Gaboencaracas, Clan de Los Pelukeros, están los siguientes personajes virtuales: El Divo, un infelíz homosexualizado que se cree “vivir la vida loca” ahora frente a un computador, pues se siente encerrado solo en aventuras de internet por su circunstancia etaria (entre algunas otras causas colaterales que la vida virtual, virtualmente revela) y se enamora de enemigos imaginarios ya que solo logra llamar la atención por contravención; es “la loca de la casa”. Otro personaje Pelukero es Franchuta, un solitario del teclado que vive 24 horas diarias 365 dias al año intentando liberar sus propias presiones internas generadas por la intensa depresión, bien sea mediante la presencia del alcohol durante madrugadas o no, pendula entre impulsividades intensas y serenidades fingidas por una especie de calvinismo adquirido. Este pobre, desde antes de la adolescencia, tiene las “posaderas” hechas un rancho. Así también está, tímidamente sindicalizado entre Pelukeros, El Mago Evón, alias J&A, quien todo en él reside de modo invertido, es un personaje que disfraza su tangencial marikonería y su amanerada emocionalidad pelukera, con un vestidito plisado de intenso color rojo, desviándose histéricamente hacia un raro y vacío ”vanguardismo” de ”derechos humanos” a favor de toda tipología patológica o no patológica, que supone que está “de moda” y en que la culpa recae en la derecha maluca y ”fuchi-fuchi”, pero siempre por contener las opciones conservadoras de “lo social”. Pero El Mago Evón nunca revela lo que le molesta que “se conserve” de ese modo de ”ser social”, pues ello sería como un viento que le levanta la faldita plisada con que se disfraza y todo se le vé, por ello, solo se limita a ser un Robin Hood defensor de todo aquello de los demás –que en “secreto” siente como propio–  y que no quiere revelar que él también porta. Asimismo está Cosita Rica, de quien no queremos sino mencionar, pero que también es bien Pelukera y muy sindicalizada. El personaje Tucusio que, aunque no parece adolecer de bajas a la que una vez los romanos llamaron “fortuna viril”, no obstante, por su constante y consciente accionar táctico a favor de la simbiosis entre lo rosa y lo rojo, es sin duda un personaje central de esa sindicalización Pelukera y, aunque esencialmente pragmático y conductual, es un genuino Pelukero. Curiosamente, por sus impulsos atormentados, descontrolados y neuróticos, quizá sin darse mucha cuenta, se acerca in crescendo a esas carencias de “fortuna viril”, pero hemos de suponer que solo se trata de algo relacionado a una posible circunstancia etaria. 

Los antes mencionados, en sustancia, son el Comité Central del Clan de Los Pelukeros (aunque falte mencionar algun otro Bobolongo por ahí, que le encanten las “puñaladas de carne”). Otra cosa muy distinta son Los Madrigueros, los Madrigueros auténticos y los circunstanciales, como lo son Heinz Roth, Divina Luz, Aphrodite, Topan-ga, Irmp, Austral y muchos otros mas, que no se dejan llevar por la aburridísima y repetitiva canción pelukera contra Monsetrolls y demás, mas bien la desestiman y lógicamente la detestan sin decirlo. Ese absurdo enamoramiento pelukero “por rencor” hacia Monsetrolls, no es otra cosa que falta de creatividad, ausencia de argumentos y miedo a dejar de protagonizar algo justificándose con algo. La mayoría de los Pelukeros cuando se ponen histéricos no se dan cuenta que a la gente lo que les fastidia NO es el chisme, sino siempre lamisma  denuncia falsa, reiterativa y boba como disco rayao. A eso la gente le huye, ese es el problema de efecto pelukero.

¿A dónde han llevado los Pelukeros al Valle del Enedé? ¿Cómo es posible que todo el mundo conozca esa bobalicona diatriba que solo reside en la testa de los Pelukeros? Ese querido barrio del Valle del Enedé no luce y no se posiciona sino solo como una parrandita de marikones que hacen vidita social allí, espantando el útil espíritu crítico que quedaba, avergonzando y haciendo migrar la participación valiosa que una vez hubo, criticando todo lo que la oposición venezolana hace (sea quien sea), desmoralizando la generosidad de opinar del poco ánimo opositor que aun queda en el valle y solo estimulando el desespero de la flaca mentalidad escualida y desinformada (tipo Miami), vaciando el Valle del Enedé de la crítica válida y del argumento, solo realzando sus propias y estériles danzas rojo-rositas con sus típicas, cansonas y callejeras peleas de putas “a pico ‘e botella rota” en que solo caben los amores platónicos a una izquierda que surgió de los guerrilleros en la Venezuela de los años 60′s. ¡Que burla produce toda ese ballet rojo-rosita en los infructuosos aporreicos! 

¡Je, je…! Quizá inconscientemente, hasta alguno de los mas audaces se dejan tomar o secuestrar como rehenes de esa vacía parranda rojo-rosita…  “En la anarquía no puede caber la orquesta, pues se desvirtúa el prohibido prohibir”. ¿Será ello una permanente incoherencia o una simple inconsecuencia?

¡Je, je, bueno, esperamos que nadie se enfade con la verdad! ¡No hay porqué, pues la consecuencia se lee en el café!
Au revoir. Cela continuera!